关注 关爱 情感 情怀——浅谈张晓明歌词的家乡情结与家国情怀

整首歌词语言质朴无华，但情感真挚，真诚。在这首词作里，张晓明怀着质朴而浓烈的情感，书写清洁工人，歌唱清洁工人，目的是让更多的人对清洁工人多一点认识，多一份理解，多一些尊重。

二、关注儿童，用歌声点亮他们幼小心灵
张晓明在歌词创作中，曾经一度把目光聚焦在一些特殊的孩子们身上，写出了一批具有悲悯情怀的优秀少儿歌曲。
在《无声天使》这首歌里，张晓明把关注的视线投向了残疾人——聋哑人群体。“妈妈呀妈妈，我慢慢在长大，看到你的笑容美如画；爸爸呀爸爸，我一天天地在长大，还是无声无语叫我好害怕。妈妈呀妈妈，我慢慢在长大，多想和你说句悄悄话；爸爸呀爸爸，我一天天地在长大，渴望有一天奇迹能降下能降下。”
仿佛走进了聋哑孩子的内心世界，张晓明站在他们的角度，设身处地地想他们所想，说出他们想说却无法像正常人那样的直说的心声。
聋哑孩子之所以出现聋哑残障，既有先天性的，也有因后天疾病等原因造成的，他们是不幸的、无辜的，其日常生活和处境较常人来说是艰难的，有时甚至会受到他人的歧视，但我们的社会没有抛弃他们而是给予他们以充分的保障和扶助，他们的父母更是给予他们以无比的温暖和呵护。在这种环境中生活的聋哑孩子充分感受到了人间的温暖，对生活充满了希望和信心，不但不抱怨父母，而且对父母为自己所倾注的心血充满了感恩和回馈之情。晓明先生的词作正是抓住了聋哑孩子这样一种内在的情感，准确深入地揭示了聋哑人群如天使般圣洁美好的灵魂——“爸爸妈妈，为了孩儿有个幸福家，你们付出汗水太多啦。爸爸妈妈，
天下父母都是最伟大，人间温暖我会去报答。”
这首歌词在充分展示聋哑人群内心世界的基础上，选取最能表现这类人的内心独白的方式，准确深刻地揭示了聋哑人天使般圣洁美好的灵魂，深情地表达了对有着美好灵魂的“无声天使”的讴歌和礼赞。

随着我国城市化进程的不断推进，我国的农民进城务工成为一种时代的潮流。可以说，农村剩余劳动力的转移对于我国经济的高速发展起到了巨大的推动作用。而这一过程中，由于受到多种条件的限制和制约，他们的孩子不能和他们一起进城，这样在我国农村就形成了大规模的留守儿童问题，并成为未来一段时间内影响社会发展的主要弱势群体之一。为此，留守儿童的学习、生活、教育已成为当今社会、家庭、学校需要共同关注和研究的一个重大课题。
农村留守儿童作为一个新的富有中国特色的社会现象，它的出现也为文艺创作提供了新的素材、新的人物形象和新的心灵图景。
张晓明的歌词作品《思念小星星》正是抓住这一社会热点和焦点话题，用质朴的乡土情怀解读父母和留守儿童血浓于水的思念之情和牵挂之心，借此呼唤社会各界汇聚爱的力量，为留守儿童托起明天的希望和梦想。
“年年出外在打拼，留下我的‘小星星’，村头的树叶绿了又黄，爷爷奶奶把苦吃尽。”歌词开头交待了留守儿童中一个普遍现象，农村的父母纷纷外出打工挣钱，留下了“小星星”，爷爷奶奶自然成了监护人。“村头的树叶绿了又黄”与开篇的“年年”相呼应，说明留守儿童时间之长，春去秋来，岁月交替，留守儿童却难以享受应有的亲情。
在中华五千年的灿烂文化中，父子有亲，母子连心是儒家文化的思想基础。但时光的流逝，空间的阻隔，可以说一种别离两种滋味。父母对子女的想念愈来愈浓，因为白天忙着打拼，只有夜深人静时的思念之情刻骨铭心，遥望星空，心中唯有担心远在老家儿女的安宁。但在现实生活中，由于父母长期不在身边，子女的教育完全依靠爷爷奶奶，一方面由于中国人对隔代晚孙的溺爱，一方面由于爷爷奶奶文化素质的局限，结果导致留守儿童在成长过程中，往往会出现学习成绩落后，性格不完整，行为缺乏约束，以及价值观畸形等问题。任何一个正常的孩子都希望有父母在自己身边陪伴童年，由于家长长年在外，子女容易产生自卑心理，在学习和生活上容易变得内向和不善言语，有的出现焦虑、任性等问题，尤其是留守儿童不能和父母见面，导致这部分儿童的家长心理有很大的负罪感，在这种情况下，往往对孩子的一些错误苗头采取放任自流的态度，甚至通过错误的物质手段去教育，为留守儿童养成正确的人生观和价值观产生了误导，读书无用论等错误思潮，也是在这种背景下产生的。
词作者正是源于对留守儿童存在的现实问题的深刻了解，接下来才写出这样的词，“为了事业去打拼，胸中有份责任心”，同时希望“小星星要自强，更要自信”。这种情深深，意切切，不需要任何修饰的父子情、母女心，使这首词散发着醇厚的茗香。
读着这首词仿佛就像在欣赏一幅充满人间真情的画，这首词富有鲜活的画面感和时代潮流的韵味，字里行间无不渗透着人间亲情，打下时代的烙印。“为了事业去打拼，回乡创业再创新，乡村明天会更美好，小星星啊，你的梦想会成真。”这一段是整首歌词主题的升华，歌词在婉转悠扬之余，又增添了许多令人回味的张力，在外打工的父母，学到了技术，积累了资金之后，赶上“双创”的好时机，纷纷回乡创业，既为建设家乡、回报家乡作贡献，又可以陪伴在儿女身边；既有利于父母对子女的教育，又使子女能够享受真正的天伦之乐、人间真情！
在这首词中，作者时而通过与物和环境的亲近，时而直抒胸臆，让文字流淌出清澈而澎湃的血液，让人反思，让人惊醒，让人联想，让人感动……许多场景在作者与读者的心中，构成了“天人合一”的境界。歌词最后将美好的希望定格在小星星的“梦想成真”上，使这首语句不多的歌词能全然走进广大农村，走进千家万户，走进人民大众的心灵，作者旨在希望社会各界的关爱，能够汇聚成一鼓巨大的暖流和力量，共同托起祖国的未来、儿童的希望。
文学艺虽不能直接去解决社会问题，但文学艺术具有干预现实的功能。感时忧国，为弱者呼一直是我们国家文学的伟大的传统。张晓明通过《思念小星星》告诉我们：无论是从道义、良知的层面，还是从扩展文学自身的领域来说，“农村留守儿童”都不应该成为被文学遗忘的角落。

三、紧扣时代脉搏，唱出新时代最强音
一个作品能与时代与心灵共振才能达到最大的振幅，产生最大的能量，大多数艺术家都希望自己的作品具有划时代意义，紧扣时代脉搏，让音乐传递心灵的振动，但这多是可望不可及的。张晓明的歌显然做到了这一点。她是作者内心与人民与时代共振的产物，所以可以及时传播，又经久不衰。
而这样的作品却不是想写就能写出来的，我个人认为要出一首这样的作品，需要有四个“度”，这就是：站位的高度、思想的深度、切入的角度、传播的热度，张晓明的很多作品无疑是具有以个四个度的。
在《美丽乡村行》这首歌里，作者写道：“美丽乡村如画廊，青山绿水人间天堂。风调雨顺满园芬芳，安居乐业人人向往。美丽乡村路宽广，农民创业百花齐放。脱贫致富实现梦想，走向成功谱写华章。”
乡村，究竟意味着什么？习近平总书记站在文明的高度认识乡村，强调“中华文明根植于农耕文明。”乡村以及乡村社会，之于中华文明的存续有着至关重要的意义。对于乡村，文学界的朋友们大概是非常熟悉的。即使是那些一直生活在城市的作家，都在心灵深处珍藏着田野和村庄。在现代以来的文学记忆里，我们曾与许多村庄相遇，文学作品中那些地理位置不同，自然条件、风俗文化各异的乡村，成为我们心中乡村的典范，丰富了我们关于乡村的想象和认识，以至于有评论家断言，乡村题材是中国作家表现最为优异的场域。何以如此？因为中国的根在乡村。费孝通先生曾经提出“乡土中国”，也就是说，在我们心目中，文学作品里的一个个乡村，其实就是中国的缩影。一代一代中国作家，包括我自己，都是通过乡村、通过农民，开始对中国、对时代有了深入的体会，都从或长或短、或直接或间接、或来自亲身或来自书本的乡村经验中获得了丰厚的滋养。
然而，仅仅依靠过去的经验去想象和书写今天的中国乡村是不够的。因为新时代乡村已经发生翻天覆地的变化，刷新了数千年农耕文明的乡村形象；脱贫攻坚、乡村振兴等一系列伟大举措，让乡村也跟上了现代化。多年的创作实践让词作家张晓明深感，对于乡村只有深情拥抱、真情表达，才能创作出符合时代精神、充满正能量的作品。
在《美丽乡村行》这首歌曲里，我们能亲切而又真实地感受到全新的乡村图景。词作者全篇都是用了最通俗的语言，不但写出了农村的变化，还道出了农民的心声：“美丽乡村路宽广，农民创业百花齐放。脱贫致富实现梦想，走向成功谱写华章。”如今农村变化天翻地覆。词作者的抒情定位，要走出千年不变、千人一词的农耕文明乡愁与田园式牧歌咏叹，告别哀歌般啸吟、挽歌式惆怅、城乡二元对立等固化思维，写出当今新农村日新月异的崭新意象与气象。时代的精神和价值，恰恰就蕴含在一个个基层乡村，一户户农家小院里。作者只有把根深深地扎在生活中，扎在人民群众当中，才能汲取最丰富的营养，去长成参天大树，枝叶繁茂。“沾泥土、冒热气、带露珠”的描述和抒情，才更加打动人心。
由于《美丽乡村行》这首歌词曲兼美，安徽省首档乡村旅游节目《美好乡村行》将这首歌作为该节目的主题歌。

2021年2月25日，中华民族的历史翻开了一页崭新的篇章。当天在京召开的全国脱贫攻坚总结表彰大会上，习近平总书记庄严宣告：我国脱贫攻坚战取得了全面胜利！完成了消除绝对贫困的艰巨任务，创造了又一个彪炳史册的人间奇迹。“这是中国人民的伟大光荣，是中国共产党的伟大光荣，是中华民族的伟大光荣！”
为了兑现党对亿万人民许下的庄严承诺，为了创造更美好的生活，数百万扶贫干部倾力奉献、苦干实干，贫困群众自立自强、自力更生，全社会同心同向、团结奋进，推进着脱贫攻坚事业中的每一点巨细成就，汇成了一次波澜壮阔的伟大壮举，也必将成为中华民族历史中一个宏阔辉煌的篇章。
在脱贫攻坚这样一场持久的战役中，所涉及的绝对不仅仅是贫困的乡村，其中有共通的社会情感，也有千家万户的牵挂。这样的伟大篇章面前，文学艺术的意义不仅在于忠实记录，更有着“铁肩担道义”的深刻内涵。词作者张晓明也投注了极大的热情，深入生活、扎实创作，以实际行动将脚力、眼力、脑力、笔力高度相融，为脱胎换骨中的中国乡村留影，更用赤诚和执著的精神将自己的写作信仰化成每一个字、每一句话，镌刻进文学艺术的历史长卷。正如铁凝所言：“在今天，人民的命运、希望、眼泪、欢乐，仍然是中国文学和中国作家永不枯竭的创作源泉和动力。”
在《幸福新时代》这首歌中，作者写道：“都说家乡美，四季花常开。我们回家创业，莫要再等待。建设美丽乡村，未来更精采。我们携手扶贫，共同富起来。”
歌词以“美丽的家乡”为背景，暗喻我们生活在这个新时代是多么的美好与幸福；再以“回家创业”这一时代召唤作为歌词的切口，生发出“共同富裕”、“小康路上”、“安居乐业”这些新时代的“热词”。通过这些词汇的意象，来讴歌这个“党的阳光暖人心田”的新时代，展望“脱贫致富强起来”这个美好愿景，唱响这个新时代的最强音。

四、抒发人文情怀，呼唤人世间最真最美的情感
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。人生在这个世界，长在这个世界，都源于父母。是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。
有句古语说得好：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要和占第一位的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。
世间有真情，人间有真爱。在浓浓的真情中最令作者张晓明刻骨铭心的就是这血浓于水的亲情了。多年来，他一直想写一首歌，写一首献给天下父母的歌。经过长时期的构思酝酿，《天下谁最美》这首歌终于呼之欲出。
在这首歌中作者这样写道：“我来人间的那一天，尝到了母乳有多甜。感觉人间好温暖，天下母爱柔情似水。”“我会说话的那一天，父母每天教我语言。为了培育我成长，从没说过一声累。”“我去上学的那一天，父母希望我能有作为。望子成龙是最大心愿，用心良苦多么可贵。”
在这里，作者截取了我们成长阶段的三个重要场景，高度集中地写出了在每个人的人生关键处，父母的辛劳与付出。正如歌中所咏叹的那样，我们成长的每一步都离不开父母的呵护，离不开父母的关爱。
如果说，前面三段是三个经典瞬间的话，那么紧接着的第四段，就是对这三个瞬间的诠释和升华。
在这首词的最后，作者给了我们答案：“天下谁最累，父母是最累，为儿女谋幸福都是任劳任怨；天下谁最美，父母是最美，一颗善良心日月放光辉。”
最后一段既是全首歌的总结，还是卒章显志的段落，更是对主题的深化与升华。
美国作家马克·吐温曾说过：“善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。”在作者看来，父母就是那个给我们带来幸福的人，也是我们要一辈子感恩的人，更是人世间最美的人。他们爱的善良美好，他们情的无私奉献，与日月同辉，时时刻刻都在把我们的人生照亮，指引着我们一路前行。

亲情，是文艺创作的永恒主题。除《天下谁最美》外，张晓明还创作了同样脍炙人口的《天下父母心》和《父母最伟大》。
常言道：可怜天下父母心。大多数的父母都愿意为孩子为家人付出一切，甚至是生命，这是一种亲情，更是一种本能。张晓明的《天下父母心》不仅重新诠释了“可怜天下父母心”这句话，还拓展了这句话的内涵和外延，赋予它崭新的意义与价值。
在这首歌里，作者不仅写出了：“盘古开天地，人间有大爱；父母爱儿女，无人能替代”、“中华五千年，大美从未改；父母爱儿女，内心似大海”、“天下父母心，自古传下来；一心为儿女，从来不徘徊”这些大家都明白的人间至理，还写出了“希望儿女们，长大能成才；培养儿女们，有德行天下；甘当老黄牛，默默苦有乐”的世间至情。父母的爱是最无私的，这是世间第一爱，这是人间第一情。
美国第16任总统林肯曾说过：“我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。”这位签署了《宅地法》、亲自起草了《解放黑人奴隶宣言（草案）》的伟人、这位被卡尔·马克思如此评价“这位出类拔萃和道德高尚的人竟是那样谦虚，以致只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄”的杰出人物，把他一生成功的都归功于他的“天使般的母亲”。由此可见，母爱对于这位伟人的一生影响是巨大而深远的。
父母是孩子人生的启蒙教师，孩子是父母亲的一面镜子。
所以，在《天下父母心》这首词作中，作者还不忘强调和告知天下所有做儿女的：“光阴如流水，从小要明白。努力去奋发，机遇在等待。儿女能幸福，父母同享在。”
众所周知，有一种遗憾叫子欲养而亲不待。据悉，自电影《你好，李焕英》播出至今，总票房已突破50多亿。成为2021年春节最大的一匹黑马。那么《你好，李焕英》触动人心的点又在哪里呢？是亲情和遗憾。这种遗憾就是“子欲养而亲不待”。
歌词中的“光阴如流水，从小要明白。”不仅告诉孩子要珍惜如流水的光阴，要努力去奋发；还告诫天下做子女的要珍惜和父母在一起的每一天，因为你永远不知道明天会发生什么。而你现在能做的，也只有把握好现在。
怪不得有人说：有一种幸福叫父母在。父母在，人生即有来处；父母去，人生只剩归途。
天下父母对儿女的爱既是博大又宏观的，同时也是琐碎而具体的。“甘当老黄牛，默默苦有乐。儿女能幸福，父母同享在”这句歌词也道出了天下父母的情怀和心愿。在这里，作者张晓明先生把天下父母比喻为“老黄牛”，为了儿女，甘心情愿付出自己的所有。
作者在歌词结尾写到“儿女能幸福，父母同享在”，这句话是父母发自内心的感叹，希望儿女在人生道路上一帆风顺，生活能过得甜甜美美，也是父母对儿女的祝福和祈祷。父母对儿女的爱是一种天然的情感，就像一场春雨，默默无声滋润着儿女的心灵，拥有父母的爱才能深刻地体会到那种幸福有多细碎和温馨。

在三首歌颂父母的词作中，《父母最伟大》这首歌创作的最早。这首由戚建波作曲、刘和刚演唱的《父母最伟大》，一经演唱，就打动了无数人。
在这首歌词中，作者张晓明如此写道：“三百天的娘苦十分爱，我呱呱坠地来到人间。感觉人间好温暖，尝到母乳有多甜。当我开口说话的那一天，我看到父母幸福的笑脸。父母为了我长大，累弯脊梁无悔无怨。”
作者先用“赋”的手法，写出天下父母的辛劳伟大。紧接着，就是直抒胸臆的抒情：“父母的养育恩，我一生也报不完。看到父母含辛茹苦，让我好心酸。我多想留下来，陪在父母的身边。让父母享享清福，是我最大的心愿。”
中华文明源远流长，博大精深，独具特色，是东方文明的突出代表。它所包括的传统孝文化，则与整个中华文明一样古老，是中华文明的核心内容之一。
大家都知道，衰老是人之常情，孝老乃德之大义。一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？所以，我们做儿女的要不忘父母的养育之恩，要创造条件让父母享享清福。
除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。
孝是为人子女的义务本分，只有在尽孝中，我们才能知晓恩情的宝贵，懂得责任的重要，感佩担当的真诚。感恩、责任、担当，孝所蕴藏的要素，不仅是一个人正心、修身、齐家的行事依据，更是社会和谐所赖以维系的价值之核。习近平总书记多次强调，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”。孝文化作为传统文化的精髓，为我们培育和践行社会主义核心价值观提供了良好参照。以孝德实践为圆心向外扩展，孝文化就会成为代际沟通、家庭和睦、社会和谐的润滑剂，社会道德建设也能获得坚实稳固的支撑。
风之本在家风，家风之本在孝道。孝文化是我们应对老龄化社会挑战的精神磐石，也是我们形塑社会价值观的价值原点。
父爱、母爱是人类永恒的主题。从《父母最伟大》到《天下谁最美》，再到《天下父母心》，张晓明这三首歌一脉相承地写出了人世间最重要的情感。朴实无华的词句，深深地吸引读者与听众。他们在欣赏的同时，也对歌词有深深的认同和敬意。一首艺术作品，情是精髓，爱是永恒。好的词作，言之有物，缘情而发，以情演绎，这也要求一首优秀的歌词首先必须有作者对人生和生活的深刻真实的体验，把生命感悟、生活理解深深融入其中，进而缘情而创，带给读者、听者共鸣的震撼。情至深，歌才动容，听之并为之所共鸣，所深思，所感动，慰抚生命，深化灵魂。
愿天下儿女，听到这三首歌后，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。我们要树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。
这是词作者张晓明的创作这类词作的初衷，也是一个词作者最美好的心愿。